お前らって日本の伝統的な信仰とか宗教についてどう思う？

全く関心ない？

ないねぇ
この宇宙の誕生は誰にもわからないから

>>2
昔の人なりにそれを解釈したのが神話だけど

>>4

でも想像じゃん

>>5
そりゃそうだ

信仰はしないけど芸術に深く結び付いてるので文化には興味がある

>>3
どこの国でもそうだけど、思想の根底には絶対宗教があるなら、文化を学ぶなら宗教を知らなきゃいけないよな
歴史の授業では、政教分離とか言ってそこを省くのが良くないと思う

山岳信仰とかおもしろいなって思う

>>8
めちゃくちゃ面白いね！！！
先史時代から神体として祀られていた山に、仏教が結びついて修験道に発展するというこの流れ
面白い！！！

カルラ舞う好きだよ

地方の土着信仰みたなの好き

>>10

民俗学とか好きそうだなキミ
柳田国雄は好きか？

言霊とか面白そうとおもったよく知らんが

八百万の神とか地元の英雄が奉られてる神社みたいのはいいんじゃね
仏教は政治と金の匂いがな

道端に地蔵があったり山道に祠があったりする雰囲気は良いと思う
金や権力の臭いがしてくるとダメ

日本は古来よりアニミズム的思想が定着してるよなーとは思う

神道も臭いよ
仏教は金臭く神道は権力臭い

民俗学とかおもしろい
道祖神とか
でも無理くりこじつけたりしてるのもあるから昔の本読んでもかなり信用できない
「穢れ」は「気枯れ」が変化したとか言ってるし、いまこれを正しいとして解説してる神社とかもあるけど、音声学的にそんな変化ありねえよって反論されてるし

思想も哲学も宗教も全て外国のパクリだからな、日本の伝統なんて無いと思ってる

>>22
そりゃ純粋にその国土着の要素のみで出来てる物なんて、この世に一つもないでしょ
影響を与えて与えられて作られるのが文化なのであって
それが国内に浸透して熟成されて伝統になるんでしょう

>>37

アクロバティック擁護的に都合よく考えればそうだな
まあ程度の違いはあれそういうもんだが日本の場合は無理やり寄せ集めたので辻褄が合わない事だらけ

お地蔵様って行き倒れの人の供養に立てたんでしょ？
なんでみんなお地蔵様に祈ってるの？

ぬーべーいいよな

>>24

ぬーべーの駄菓子屋かなんかの迷信を信じてる婆ちゃんが出てくる話すごい印象に残ってる

カルラ舞うなんてもう35年以上連載してるのに全く注目されない
数年前にやっとwikiに載ったくらい

国家神道は政教一致
他の宗教を弾圧
強引に改宗させた
そういう歴史を忘れてはならない

日本の伝統的な信仰とか宗教てなんだよ
そんなもんは無い

寺請制度は強引すぎたよな

古代神道は世界によくあるただの太陽信仰
中世以降は道教仏教儒教の寄せ集めパクリ

そもそも現代としては多くの地域の集団意識の合成と明治維新あたりからの思惑であって
伝統的な信仰も宗教も明確な形なものってろくにないだろってなる

アニミズムだけは世界中どこにあっても嫌悪感ない

諏訪は十間廊だっけか

>>42
そうそう
御頭祭はそこだな
ミシャグジは怖い

信仰ってか
極端なものは排除してきた歴史があるか

日本のアニミズムの面白いところは合理性によって適時整理されてきた部分
災害が多く人の居住には適さない地域も少なくなかったから
役に立たない信仰や迷信は打ち捨てるのが常っていうね

>>49
捨てられてきた迷信ってどういうのがある？
ちょっと思いつかん

>>57

現代の視点でわかりやすいのは憑きもの筋の思想とか
高度経済成長あたりまではあったのにもう一切ないだろ？

>>62
なるほど
でも、これって単に、経済格差の縮小と、農村の人口減少と高齢化によって自然消滅しただけじゃないの？
それが捨てられたとするなら確かにその通りだけど

日本は宗教を入れるにせよ
部分的に取捨選択するから

他の国はまるまる入れてる所が多いけどね

日本の歴史の半分は政治と生臭坊主の争いの歴史みたいなもんだしな

日本の仏教は上座部仏教とはかなり異なってて面白いよな

>>54
奈良時代の菩提僊那とか居るけど、基本的に中国からしか輸入してないしね
日本人で最初にチベットに入った人は、明治時代になってからなんだよな

キリスト文化はいれても
キリスト思想は入れなかったりな

基本的に良いとこどりしてきた国だが
それはまあベストと言える

信仰を丸々いれると後からだるいことになるから
国民にあう一部だけ取り入れた先人は賢いね

宗教って大体の部分はみんな信じてるフリしてるだけじゃねえの

>>61

現代では死生観でくらいしか役にたたんな

他国を律儀に信仰とかあるが
日本は一部抜粋だけしてきた国なので
あらゆるエンタメで宗教はネタとされる

あえて言うなら日本の個性はそこうだろうな
信仰心は特にないブレンド宗教というか

犬神とか狐憑き関連は背筋が凍るような言い伝えが多いね
医学の発展で不要だとされたものが創作に昇華されて現代ではファンタジーとして受け入れられてる
ドラキュラの成り立ちと同じで面白い

まあそういう過程で
世界一のガラパゴスになったのかもしれん

狐憑きは女性に多いのは何でだろうと思ったことはあるな

>>71

産前産後や身体の調子を崩した時になりやすいらしい
産の忌なんて文化があったくらいだしそこら辺も精神に影響しやすそう

科学も遠くの誰かが実験して顔も知らない人間達が論文を認めてそれを伝言ゲームして一つの真実のように素人が語るんだから宗教を笑えない
どっちも根幹にいる人間ほど信じてなさそう。もちろん科学の手法や哲学とか信仰の意義みたいなのは信じているだろうが

なんだかんだでそのお社がそこにそうやってある理由があるもんだから
移設するのって選定時点で条件絞られまくってその時点でおおごとなんだよな
やっぱり田舎の年寄りは信心深い人多くて祟りを恐れるから動かしたがらない
だけど高齢化が進んで山の上とかにあったら管理さえままならないみたいな

そもそも日本は正しそう役に立ちそうなら何でもいいみたいな節操なしの部分あるからな
役に立たないものをまつるのは集団の滅びと同義なせいだったんだろうけどさ
原始的であり理知的でもある意味不明な文化を積み重ねてきたように見える
なので神棚と仏壇が共存してたりクリスマスは楽しんでそのあと初詣にいくことに違和感がない

一人のアイドルだと解釈違いや同担拒否の戦争が起こるのでアイドルグループにする
賢いけどみんな小粒

>>87

わらうわ

信仰心が無くなれば人類はもう少し緩く生きられるだろうな

>>92

本当にそう思うわ
日本とか良い見本になるんじゃないかな
信仰心薄いけど秩序は守られているし

>>95
でもその秩序って、結構経済的に裕福だから守られてるんじゃね？

>>98

裕福というのは大きな理由だとは思うけど、それだけではないような
江戸時代の平民でもモラル高かったし

>>102
江戸時代の日本人は信心深いよ
信仰心を捨てたのって、科学が生活に浸透して、国家による信仰の強制も無くなった戦後になってからなんじゃない？

「神が万人をお救いくださるからあなたも安心して神を崇めなさい」ではなく「神は万人をお救いくださるから尊いのであってあなたも誰かを救うほど崇められる尊い存在に近付く」のが宗教だぞ
そうすることで適材適所な能力に応じた協力関係を構築し、より安定した生活を社会によって賄うことに繋がる

神はただの日和見主義者だ
それをさっさと理解するほうが救いがあるってもんだ

一神教を突き詰めると「偉大な神が人間を特別視するはずねえだろ」とか
「人間の作った理論はそりゃ不完全だろ」とか「個別に見える物も一貫した何かがあるはず」とか科学になるんだと思う

そもそも宗教は嘘じゃん
成立した過程とかどういうふうに社会に影響を与えて来て人がどうなったかとかは面白いけど
今宗教にハマる人は良くわからん

興味はないし信じるのは自由だがそれが一番正しいから信じてない人はおかしいみたいな強要やめて

>>101

その逆もあったりそもそも信仰が極まると信じてる自覚がないから宗教戦争が起こるんだろうな

おれにメリットないからどうでもいい